道可道　老子的自然规律与社会法则（七十三） 配音：华语　字幕：繁简

解卦是《易经》六十四卦中第四十卦位于蹇卦之后，《序卦传》中解释：物不可以终难，故受之以解；解者缓也。

意思是事物不可能一直处于危难之中，所以在表示险难的蹇卦之后是解卦，意思是险难缓解，老子说：勇于敢则杀。

解卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为震，震为雷、为动，坎为水、为险，险在内，动在外。
本卦的大意是，严冬过后，听到天上第一个雷声时，就知道冰已经融化，春天到来，万物已从不适于生存的寒冬解脱出来。
老子说：勇于不敢则活。

从另一个角度看，坎下震上，是说在危险中只要能积极坚持活动，终有一天会从困难险境中解脱出来。
老子说：此两者 或利或害。

第一爻，初六：无咎。
意思是：处在危难刚解除情形下，没有甚么过失和不当的。

事业正向好的方面转化，从险阻状态回归到正常状态，不过现在不宜立刻行动，应做好行动前准备。
老子说：天之所恶 孰知其故。

第二爻，九二：田获三狐，得黄矢；贞吉。
意思是：田猎时捕获许多隻狐狸，得到了象徵美德的黄色箭矢，保持这种品德并坚守正道，可获吉祥。

黄色箭矢，象徵在驱逐小人时，须用中庸、正直方法、坚守正道，伸张正义，解决问题不要走极端，这样的结果可获吉祥。
老子说：是以 圣人犹难之。

第三爻，六三：负且乘，致宼至；贞吝。
意思是：肩上扛着东西，坐在华丽车上，招来了强盗，即使能够坚守本分，也会出现困难。

告诫人们穷人乍富，不要招摇，否则只会招致灾难。
老子说：天之道 不争而善胜。

第四爻，九四：解而拇，朋至斯孚。
意思是：像解开被绑的拇趾一样摆脱小人纠缠，志同道合的人才会心怀诚信前来帮助。

遇到麻烦，首先解除小人的职务，让有能力的人代替，重新得到下属信任，工作才会顺利开展。
老子说：不召而自来。

第五爻，六五：君子维有解，吉，有孚于小人。
意思是：君子只有消除险阻，才会有吉祥，也只有这样，才可驯服小人。

一方面任用阳刚君子去除奸邪小人，一方面用诚信去安抚感化小人，给其改正机会，使矛盾得到缓解。
老子说：繟然而善谋。

第六爻，上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
意思是：彻底解除内患要像公侯，用箭去射盘踞在高城上的恶鸟，一箭射中，无所不利。

矛盾来自于家庭成员，必须痛下决心，敢于面对，不要拖泥带水，要把这个矛盾尽快解除掉。
老子说：天网恢恢 疏而不失。

【勇于敢则杀】
「勇」：斗桶出口，原意涌出，引伸冲锋。
「于」：乌鸦，因反哺被称孝鸟。
「勇于」：临事不退缩、不推委。

「敢」：猎取野兽烹成甘美食物，引伸勇敢。
「则」：铸鼎后用刀按原型修葺，引伸依据。
「杀」：击断草木，引伸摧毁。

临事不退缩、不推委，这种摧毁能力，依据的是勇敢。

【勇于不敢则活】
「不」：根与植物反向生长，引伸否定。
「不敢」：不会强出头。

「活」：用水救醒昏迷的人。

临事不退缩、不推委，但又不会强出头，就像用水救醒昏迷的人，该出手时才出手。

【此两者 或利或害】
「此」：在当地停留，引伸这裏。
「两」：共轭，引伸按一定规律配成一对。
「者」：甘美果树，引伸做了这件事。
「此两者」：按一定规律配成一对这件事，现指敢与不敢这两件事。

「或」：以武力划分国土，引伸不确定。
「利」：以刀割禾，引伸锋利、有利。
「害」：家中祸从口出导致的灾祸。

敢与不敢按一定规律配成一对这件事，不确定是有好处还是会导致的灾祸。

【天之所恶 孰知其故】
「天」：人头上方，引伸天空，上天。
「之」：离开原地，引伸前往。
「所」：以斧斤守卫门户。
「恶」：心中想到大型墓葬，引伸不喜欢。

「孰」：向宗庙祈求，引伸未知结果。
「知」：反应如箭快速，说话一矢中的。
「其」：筲箕，筛选分类。
「故」：敲打盾牌，引伸前因后果。

上天离开原地时，会用斧斤守卫门户，防止不喜欢的事物入侵。

向宗庙祈求，也无法一矢中的知道情况，经过筛选分类，才会明白前因后果。

【是以 圣人犹难之】
「是」：日正当中没有偏差。
「以」：仍连着脐带的胎儿，引伸关连。
「是以」：因为这样所以。

「圣」：竖起耳朵聆听。
「人」：侧面侍立人形，即人类。
「圣人」：教育家。

「犹」：多疑的子偷酒饮，迟疑不定。
「难」：以人牲祭天求雨，引伸困难。

因为这样所以教育家，如多疑的子偷酒饮，迟疑不定，无法知道上天的心意。

【天之道 不争而善胜】
「道」：规律。

「争」：两人合作犁耕，一拖一推，引伸竞争。
「不争」：没有争议。

「而」：颊毛，引伸画龙点睛。
「善」：羊叫声，引伸美好、擅长。
「胜」：完成工作还有剩馀能力，引伸胜任。

上天离开原地时有一定规律，没有争议才可胜任擅长的工作画龙点睛。

【不言而善应】
「言」：说话真实，言之凿凿。
「不言」：说话中隐藏的意思、意在言外。

「应」：鸟飞回在山崖的巢，引伸回应。
「善应」：举一反三、友善回应。

说话中有隐藏的意思、意在言外，举一反三、友善回应才可画龙点睛。

【不召而自来】
「召」：用刀刻下说话用作传召。
「不召」：不需要传召。

「自」：鼻祖、自己。
「来」：小麦成熟时，人们都前来收割。
「自来」：自行来到。

不需要传召，自行来到才是画龙点睛。

【繟然而善谋】
「繟」：捕蝉的黏竿。
「然」：烤炙狗肉，引伸燃烧。
「繟然」：坦然、不紧张。

「谋」：甜言蜜语，引伸计谋。
「善谋」：擅长计谋。

坦然、不紧张为擅长计谋画龙点睛。

【天网恢恢 疏而不失】
「网」：用丝交织成有孔的袋。
「恢」：心思如灰烬般细密。

「疏」：胎儿头向产道，引伸畅通。
「失」：没有箭头的箭，引伸失去。

上天用丝交织的网，心思如灰烬般细密，内外畅通但无丝毫遗漏是画龙点睛所在。

这一章告诉我们

临事不退缩、不推委，这种摧毁能力，依据的是勇敢。

临事不退缩、不推委，但又不会强出头，就像用水救醒昏迷的人，该出手时才出手。

敢与不敢按一定规律配成一对这件事，不确定是有好处还是会导致的灾祸。

上天离开原地时，会用斧斤守卫门户，防止不喜欢的事物入侵。

向宗庙祈求，也无法一矢中的知道情况，经过筛选分类，才会明白前因后果。

因为这样所以教育家，如多疑的子偷酒饮，迟疑不定，无法知道上天的心意。

上天离开原地时有一定规律，没有争议才可胜任擅长的工作画龙点睛。

说话中有隐藏的意思、意在言外，举一反三、友善回应才可画龙点睛。

不需要传召，自行来到才是画龙点睛。

坦然、不紧张为擅长计谋画龙点睛。

上天用丝交织的网，心思如灰烬般细密，内外畅通但无丝毫遗漏是画龙点睛所在。

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製作：山寨广播　配音：王sir
音乐：Mystery/Sorrow（元方）
图片：部份来自互联网