序言　橘枳之間：西方翻譯理論的「來生」

「聖人」不再，譯者何為？（蔡新樂）

對文化派翻譯觀的系統思辨（趙彥春）

翻譯作為皺摺（李育霖）

翻譯中的差異與空間概念（陳佩筠）

班雅明的翻譯與科技論述：從〈論語言本體與人的語言〉談起（邱漢平）

對話論與譯者的角色：班雅民〈譯者之職〉再思（劉建基）

西方翻譯「三模式」批評──兼論馬丁．路德翻譯思想的「模式」性質（任東升）

裸眼：韋努第的譯者之隱（張上冠）

引用書目

序言　橘枳之間：西方翻譯理論的「來生」

「聖人」不再，譯者何為？（蔡新樂）

對文化派翻譯觀的系統思辨（趙彥春）

翻譯作為皺摺（李育霖）

翻譯中的差異與空間概念（陳佩筠）

班雅明的翻譯與科技論述：從〈論語言本體與人的語言〉談起（邱漢平）

對話論與譯者的角色：班雅民〈譯者之職〉再思（劉建基）

西方翻譯「三模式」批評──兼論馬丁．路德翻譯思想的「模式」性質（任東升）

裸眼：韋努第的譯者之隱（張上冠）

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序言　橘枳之間：西方翻譯理論的「來生」

「聖人」不再，譯者何為？（蔡新樂）

對文化派翻譯觀的系統思辨（趙彥春）

翻譯作為皺摺（李育霖）

翻譯中的差異與空間概念（陳佩筠）

班雅明的翻譯與科技論述：從〈論語言本體與人的語言〉談起（邱漢平）

對話論與譯者的角色：班雅民〈譯者之職〉再思（劉建基）

西方翻譯「三模式」批評──兼論馬丁．路德翻譯思想的「模式」性質（任東升）

裸眼：韋努第的譯者之隱（張上冠）

引用書目