漢學與跨文化思維

前敘
導論
第一部：從漢學詮釋到哲學詮釋學
第一章：普遍理解與個人理解——以現代詮釋學看程朱詮釋學
第二章：意義、時間與自我——從哲學詮釋學的角度看唐代華嚴宗思想
第三章：介於翻譯和身體模擬之間的詮釋學

第二部：跨文化思維的當代處境
第四章：歐洲漢學與跨文化思維
第五章：轉化現象學與跨文化哲學思考
第六章：華語思維與文字動勢

第三部：跨文化視域下的華語傳承
第七章：逆轉收回與任讓情境——從《莊子》與海德格批判當代性
第八章：由列維納斯的回應思維與日本石庭來談論《莊子》「與物化」
第九章：由王陽明的「知行合一」論身體自我與意識哲學
徵引書目
原刊說明

作者：宋灝
1967年出生於德國慕尼黑，1997年慕尼黑大學漢學博士畢業，2006年柏林洪堡大學取得教授資格（Habilitation），2007至2008年東吳大學哲學系副教授，2008年至2012年國立中山大學哲學研究所副教授，2012年起擔任國立中山大學哲學研究所教授。專長：當代美學、身體現象學、梅洛龐蒂、海德格、中國書畫理論、跨文化思維。

著作有：Sinndeutung und Zeitlichkeit. Zur Hermeneutik des Huayan- Buddhismus 《意義詮釋與時間性：華嚴宗詮釋學研究》、Denkansatze zur buddhistischen Philosophie in China. Seng Zhao - Jizang - Fazang zwischen Ubersetzung und Interpretation《中國佛教哲學對思想之開發：翻譯與詮釋之間論述僧肇、吉藏、法藏》、Welt als Bild: Die theoretische Grundlegung der chinesischen Berg-Wasser-Malerei zwischen dem 5. und dem 12. Jahrhundert《世界為一圖像：論述第五至第十二世紀中國山水畫之理論奠基》等。