序

導讀

本經

 

第01卷         序品第一

為何說此經是殊勝的經中之王，不但能離災滅苦，還能受到護世四大天王的擁護、菩薩的加持及鬼神的敬畏呢？

 

如來壽量品第二

 

為何如來功德無量，壽命卻如此短暫只有八十年呢？

 

第02卷             分別三身品第三

所有的如來皆有三種身，化身、應身以及法身，這三種互為什麼樣的關係？又以那一種身為最根本呢？

 

夢見金鼓懺悔品第四

為何金鼓發出的妙音響，能令眾生都會離苦得到解脫？

 

第03卷             滅業障品第五

有哪四種業障是難以滅除的呢？又該如何對治？

【功德利益】豐足安樂，無有疾病，經商多得錢財，具足福德

 

第04卷             最淨地陀羅尼品第六

為什麼大菩薩能夠善於分別真智、俗智，以及對於一切眾生的三種根性，能分別了知呢？

【功德利益】脫離怖畏惡獸、惡鬼、人非人、無害人之命奪人之財者、厄難、飢饉之苦

 

第05卷             蓮華喻讚品第七

無上清淨牟尼尊為何有過去、現在、未來三世殊勝微妙身？

 

金勝陀羅尼品第八

【功德利益】獲衣食財寶、多聞聰慧、無病長壽     

 

重顯空性品第九

四大皆空，是待四大分散、人死之後才空，還是在四大最初組合時，就終歸於空呢？

 

依空滿願品第十

聖人們以聖智見，了知一切諸法真如不可說，又為何要說種種世俗的名詞言說呢？

為何五蘊不可說，非五蘊也不可說呢？

 

四天王觀察人天品第十一

【功德利益】國土皆能得安穩之樂，遠離災患。國王在所有國王中得到最為第一的恭敬尊重，其他國王共同稱歎

 

第06卷         四天王護國品第十二

【功德利益】國土中的人民自生愛樂，上下和睦恭敬，大地沃壤，寒暑調和，時節不會次序錯亂，日月星宿遵循固定的規律無損缺，遠離種種意外災禍，資產財寶皆能豐盈，常行智慧佈施，若人命終，多生天上，增益天眾

 

第07卷         無染著陀羅尼品第十三

【功德利益】不論在一劫、百劫、千劫、百千劫，所發的正願無有窮盡，身體也不被刀杖、毒藥、水火、猛獸所損害

 

如意寶珠品第十四

【功德利益】於所住處無雷電怖，亦無災難、禍患 冤死，巫術，害人虎狼師子毒蛇，蚊蟲、昆蟲都不會造成禍害

 

大辯才天女品第十五之一

【功德利益】災變、疫病、鬥諍、惡夢鬼神、邪咒巫術，全部都能滅除，解脫貧窮，俱足財寶

 

第08卷             大辯才天女品第十五之二

【功德利益】強運、財富、免受侵害、正緣婚姻

 

大吉祥天女品第十六

【功德利益】飲食、衣服、臥具、醫藥，以及其餘一切所須資具，圓滿無缺，受人天種種勝樂，常得豐盛富足，永除災荒，眾生恒受安樂

 

大吉祥天女增長財物品第十七

【功德利益】金銀財寶、牛羊穀麥、飲食衣服，皆得隨心受種種快樂

 

堅牢地神品第十八

【功德利益】資財珍寶、神通、長年妙藥，療眾病，降伏怨敵，制種種異論

 

僧慎爾耶藥叉大將品第十九

【功德利益】求財富寶藏，或欲神仙乘空而去，或求天眼通，或知他心事，皆隨意自在

 

王法正論品第二十

【功德利益】正法治國、國土安寧、人民豐足無惱

 

第09卷             善生王品第二十一

【功德利益】國土世間普雨七寶皆具全，匱乏資財者皆得隨心受安樂，衣服飲食皆無缺乏

 

諸天藥叉護持品第二十二

【功德利益】罪業、噩夢、諸惡災變、邪魔鬼怪等一切不吉祥事全部清淨

 

授記品第二十三

為何佛的授記思想，在於證明人人都能成佛，不論何人，如能修行佛道，成佛只是早晚的差別而已呢？

 

除病品第二十四

【功德利益】除病苦，身體氣力充實，恢復健康

 

長者子流水品第二十五

流水長者子以水救濟一萬條魚，說深妙的法，流水長者子就是世尊，這一萬條魚指的是誰呢？

若是有眾生臨命終時，能夠聽聞寶髻如來名號的人，就會生到天上嗎？

 

第10卷              捨身品第二十六

佛陀的轉世薩埵王子為何要捨身餵老虎呢？

 

十方菩薩讚歎品第二十七

為何如來功德大海甚深廣大，不是譬喻所能知道的；略讚佛之功德，也只能是遠遠不及的言辭呢？

 

妙幢菩薩讚歎品第二十八

佛陀行百善得一圓滿妙相，身體每個部位都是圓滿的，這種身相的圓滿，是由佛陀成就的無量功德所顯現的嗎？

 

菩提樹神讚歎品第二十九

【功德利益】如果聽聞此法，皆入甘露無生法門

 

大辯才天女讚歎品第三十

【功德利益】對每一尊佛菩薩或者是天龍八部護法等都懷著至高的崇敬之心來對待，就不會帶來厄難，只會擁有吉祥

 

付囑品第三十一

為何對於這部微妙經王虔誠流布，一直到佛般涅槃之後，不至於斷絕散失，所獲的功德就算是用恒沙劫的時間也說不完呢？

序
導讀
本經
 
第01卷         序品第一
為何說此經是殊勝的經中之王，不但能離災滅苦，還能受到護世四大天王的擁護、菩薩的加持及鬼神的敬畏呢？
 
如來壽量品第二
 
為何如來功德無量，壽命卻如此短暫只有八十年呢？
 
第02卷             分別三身品第三
所有的如來皆有三種身，化身、應身以及法身，這三種互為什麼樣的關係？又以那一種身為最根本呢？
 
夢見金鼓懺悔品第四
為何金鼓發出的妙音響，能令眾生都會離苦得到解脫？
 
第03卷             滅業障品第五
有哪四種業障是難以滅除的呢？又該如何對治？
【功德利益】豐足安樂，無有疾病，經商多得錢財，具足福德
 
第04卷             最淨地陀羅尼品第六
為什麼大菩薩能夠善於分別真智、俗智，以及對於一切眾生的三種根性，能分別了知呢？
【功德利益】脫離怖畏惡獸、惡鬼、人非人、無害人之命奪人之財者、厄難、飢饉之苦
 
第05卷             蓮華喻讚品第七
無上清淨牟尼尊為何有過去、現在、未來三世殊勝微妙身？
 
金勝陀羅尼品第八
【功德利益】獲衣食財寶、多聞聰慧、無病長壽     
 
重顯空性品第九
四大皆空，是待四大分散、人死之後才空，還是在四大最初組合時，就終歸於空呢？
 
依空滿願品第十
聖人們以聖智見，了知一切諸法真如不可說，又為何要說種種世俗的名詞言說呢？
為何五蘊不可說，非五蘊也不可說呢？
 
四天王觀察人天品第十一
【功德利益】國土皆能得安穩之樂，遠離災患。國王在所有國王中得到最為第一的恭敬尊重，其他國王共同稱歎
 
第06卷         四天王護國品第十二
【功德利益】國土中的人民自生愛樂，上下和睦恭敬，大地沃壤，寒暑調和，時節不會次序錯亂，日月星宿遵循固定的規律無損缺，遠離種種意外災禍，資產財寶皆能豐盈，常行智慧佈施，若人命終，多生天上，增益天眾
 
第07卷         無染著陀羅尼品第十三
【功德利益】不論在一劫、百劫、千劫、百千劫，所發的正願無有窮盡，身體也不被刀杖、毒藥、水火、猛獸所損害
 
如意寶珠品第十四
【功德利益】於所住處無雷電怖，亦無災難、禍患 冤死，巫術，害人虎狼師子毒蛇，蚊蟲、昆蟲都不會造成禍害
 
大辯才天女品第十五之一
【功德利益】災變、疫病、鬥諍、惡夢鬼神、邪咒巫術，全部都能滅除，解脫貧窮，俱足財寶
 
第08卷             大辯才天女品第十五之二
【功德利益】強運、財富、免受侵害、正緣婚姻
 
大吉祥天女品第十六
【功德利益】飲食、衣服、臥具、醫藥，以及其餘一切所須資具，圓滿無缺，受人天種種勝樂，常得豐盛富足，永除災荒，眾生恒受安樂
 
大吉祥天女增長財物品第十七
【功德利益】金銀財寶、牛羊穀麥、飲食衣服，皆得隨心受種種快樂
 
堅牢地神品第十八
【功德利益】資財珍寶、神通、長年妙藥，療眾病，降伏怨敵，制種種異論
 
僧慎爾耶藥叉大將品第十九
【功德利益】求財富寶藏，或欲神仙乘空而去，或求天眼通，或知他心事，皆隨意自在
 
王法正論品第二十
【功德利益】正法治國、國土安寧、人民豐足無惱
 
第09卷             善生王品第二十一
【功德利益】國土世間普雨七寶皆具全，匱乏資財者皆得隨心受安樂，衣服飲食皆無缺乏
 
諸天藥叉護持品第二十二
【功德利益】罪業、噩夢、諸惡災變、邪魔鬼怪等一切不吉祥事全部清淨
 
授記品第二十三
為何佛的授記思想，在於證明人人都能成佛，不論何人，如能修行佛道，成佛只是早晚的差別而已呢？
 
除病品第二十四
【功德利益】除病苦，身體氣力充實，恢復健康
 
長者子流水品第二十五
流水長者子以水救濟一萬條魚，說深妙的法，流水長者子就是世尊，這一萬條魚指的是誰呢？
若是有眾生臨命終時，能夠聽聞寶髻如來名號的人，就會生到天上嗎？
 
第10卷              捨身品第二十六
佛陀的轉世薩埵王子為何要捨身餵老虎呢？
 
十方菩薩讚歎品第二十七
為何如來功德大海甚深廣大，不是譬喻所能知道的；略讚佛之功德，也只能是遠遠不及的言辭呢？
 
妙幢菩薩讚歎品第二十八
佛陀行百善得一圓滿妙相，身體每個部位都是圓滿的，這種身相的圓滿，是由佛陀成就的無量功德所顯現的嗎？
 
菩提樹神讚歎品第二十九
【功德利益】如果聽聞此法，皆入甘露無生法門
 
大辯才天女讚歎品第三十
【功德利益】對每一尊佛菩薩或者是天龍八部護法等都懷著至高的崇敬之心來對待，就不會帶來厄難，只會擁有吉祥
 
付囑品第三十一
為何對於這部微妙經王虔誠流布，一直到佛般涅槃之後，不至於斷絕散失，所獲的功德就算是用恒沙劫的時間也說不完呢？

序

導讀

本經

 

第01卷         序品第一

為何說此經是殊勝的經中之王，不但能離災滅苦，還能受到護世四大天王的擁護、菩薩的加持及鬼神的敬畏呢？

 

如來壽量品第二

 

為何如來功德無量，壽命卻如此短暫只有八十年呢？

 

第02卷             分別三身品第三

所有的如來皆有三種身，化身、應身以及法身，這三種互為什麼樣的關係？又以那一種身為最根本呢？

 

夢見金鼓懺悔品第四

為何金鼓發出的妙音響，能令眾生都會離苦得到解脫？

 

第03卷             滅業障品第五

有哪四種業障是難以滅除的呢？又該如何對治？

【功德利益】豐足安樂，無有疾病，經商多得錢財，具足福德

 

第04卷             最淨地陀羅尼品第六

為什麼大菩薩能夠善於分別真智、俗智，以及對於一切眾生的三種根性，能分別了知呢？

【功德利益】脫離怖畏惡獸、惡鬼、人非人、無害人之命奪人之財者、厄難、飢饉之苦

 

第05卷             蓮華喻讚品第七

無上清淨牟尼尊為何有過去、現在、未來三世殊勝微妙身？

 

金勝陀羅尼品第八

【功德利益】獲衣食財寶、多聞聰慧、無病長壽     

 

重顯空性品第九

四大皆空，是待四大分散、人死之後才空，還是在四大最初組合時，就終歸於空呢？

 

依空滿願品第十

聖人們以聖智見，了知一切諸法真如不可說，又為何要說種種世俗的名詞言說呢？

為何五蘊不可說，非五蘊也不可說呢？

 

四天王觀察人天品第十一

【功德利益】國土皆能得安穩之樂，遠離災患。國王在所有國王中得到最為第一的恭敬尊重，其他國王共同稱歎

 

第06卷         四天王護國品第十二

【功德利益】國土中的人民自生愛樂，上下和睦恭敬，大地沃壤，寒暑調和，時節不會次序錯亂，日月星宿遵循固定的規律無損缺，遠離種種意外災禍，資產財寶皆能豐盈，常行智慧佈施，若人命終，多生天上，增益天眾

 

第07卷         無染著陀羅尼品第十三

【功德利益】不論在一劫、百劫、千劫、百千劫，所發的正願無有窮盡，身體也不被刀杖、毒藥、水火、猛獸所損害

 

如意寶珠品第十四

【功德利益】於所住處無雷電怖，亦無災難、禍患 冤死，巫術，害人虎狼師子毒蛇，蚊蟲、昆蟲都不會造成禍害

 

大辯才天女品第十五之一

【功德利益】災變、疫病、鬥諍、惡夢鬼神、邪咒巫術，全部都能滅除，解脫貧窮，俱足財寶

 

第08卷             大辯才天女品第十五之二

【功德利益】強運、財富、免受侵害、正緣婚姻

 

大吉祥天女品第十六

【功德利益】飲食、衣服、臥具、醫藥，以及其餘一切所須資具，圓滿無缺，受人天種種勝樂，常得豐盛富足，永除災荒，眾生恒受安樂

 

大吉祥天女增長財物品第十七

【功德利益】金銀財寶、牛羊穀麥、飲食衣服，皆得隨心受種種快樂

 

堅牢地神品第十八

【功德利益】資財珍寶、神通、長年妙藥，療眾病，降伏怨敵，制種種異論

 

僧慎爾耶藥叉大將品第十九

【功德利益】求財富寶藏，或欲神仙乘空而去，或求天眼通，或知他心事，皆隨意自在

 

王法正論品第二十

【功德利益】正法治國、國土安寧、人民豐足無惱

 

第09卷             善生王品第二十一

【功德利益】國土世間普雨七寶皆具全，匱乏資財者皆得隨心受安樂，衣服飲食皆無缺乏

 

諸天藥叉護持品第二十二

【功德利益】罪業、噩夢、諸惡災變、邪魔鬼怪等一切不吉祥事全部清淨

 

授記品第二十三

為何佛的授記思想，在於證明人人都能成佛，不論何人，如能修行佛道，成佛只是早晚的差別而已呢？

 

除病品第二十四

【功德利益】除病苦，身體氣力充實，恢復健康

 

長者子流水品第二十五

流水長者子以水救濟一萬條魚，說深妙的法，流水長者子就是世尊，這一萬條魚指的是誰呢？

若是有眾生臨命終時，能夠聽聞寶髻如來名號的人，就會生到天上嗎？

 

第10卷              捨身品第二十六

佛陀的轉世薩埵王子為何要捨身餵老虎呢？

 

十方菩薩讚歎品第二十七

為何如來功德大海甚深廣大，不是譬喻所能知道的；略讚佛之功德，也只能是遠遠不及的言辭呢？

 

妙幢菩薩讚歎品第二十八

佛陀行百善得一圓滿妙相，身體每個部位都是圓滿的，這種身相的圓滿，是由佛陀成就的無量功德所顯現的嗎？

 

菩提樹神讚歎品第二十九

【功德利益】如果聽聞此法，皆入甘露無生法門

 

大辯才天女讚歎品第三十

【功德利益】對每一尊佛菩薩或者是天龍八部護法等都懷著至高的崇敬之心來對待，就不會帶來厄難，只會擁有吉祥

 

付囑品第三十一

為何對於這部微妙經王虔誠流布，一直到佛般涅槃之後，不至於斷絕散失，所獲的功德就算是用恒沙劫的時間也說不完呢？