智慧與禪定作為佛教神通的成立基礎

研究動機
研究方法
第一章 緒論
第一節 提出問題
第二節 神通在因明中的辯證關係
第二章 約原始佛教(Early Buddhism)而論
第一節 智慧進路的神通觀
第二節 從三段論法論證四念處是開發神通的正因
第三章 約部派佛教(Many-Schools Buddhism)而論──以《舍利弗阿毗曇論》的神通觀為主
第一節 六種神通
第一項 神足智證通
第二項 天耳智證通
第三項 觀心心數法智證通
第四項 憶念宿命智證通
第五項 眾生生死智證通
第六項 漏盡智證通
第二節 從禪定(samadhi)發動神通
第三節 從四神足起動神通
第四節 小結
第五節 餘論──連結智慧與神通
第四章 約般若系而論
第一節 般若經自身
第一項 突變之性格
第二項 掃除戲論
第三項 於離戲論中修得神通
第四項 我與神通之關係
第五項 度化眾生的善巧方便
第六項 小結
第二節 中觀見
第一項 消弭二元論
第二項 龍樹菩薩的辯證技巧
一 、破因緣品
二 、破大小乘法
三 、入定所含入者與入法之謬誤
第三項 空性智慧
第四項 神通之存在性
第五項 小結
第五章 約瑜伽行派而論
第一節 令對象（object）現量化
第二節 古印度之瑜伽派
第一項 瑜伽之考察
第二項 派坦加利（Patanjali）之《瑜伽經》
第三項 從八支坐法開發神通
第三節 《瑜伽論》對玄奘的重大意義
第四節 《瑜伽師地論》中的神通義
第一項 發動神通之基礎
第二項 作意十二種想
第三項 佛菩薩之威神力
一 、聲聞獨覺與佛菩薩之差異
二 、十八種神變
三 、餘四種威力
第五節 小結
第六章 結論
參考書目
附錄：《瑜伽經》──Patanjali原著　釋大寂譯
第一章 思想的停止與禪定的平靜
第一節 瑜伽的本質
第二節 思想的轉動
第三節 反覆的練習與不動感情
第四節 停止思想的道路
第五節 奉獻給瑜伽的主人
第六節 克服障礙與精神散亂
第七節 思想的平穩
第八節 帶有種子的禪定
第九節 走向沒有種子的禪定
第二章 瑜伽的訓練
第一節 瑜伽的目的
第二節 墮落力量的定義
第三節 除遣墮落的力量
第四節 觀照者與現象世界
第五節 瑜伽訓練的枝幹
第六節 道德原則與戒律儀
第七節 道德原則
第八節 戒律儀
第九節 威儀(姿勢)
第十節 呼吸的控制
第十一節 感官的收攝
第三章 完美的訓練與異常的能量
第一節 完美的訓練
第二節 思想的轉化與物質界
第三節 異常智慧的能量
第四節 完美訓練的進一步能量
第五節 心靈的智慧
第六節 征服物質世界
第七節 其它的能量
第八節 這些能量的限制
第四章 絕對的自由
第一節 再生的轉化
第二節 心的轉化
第三節 業的轉化
第四節 物質事物的實在與心的構造
第五節 思想與心靈
第六節 思想與觀照者
第七節 停止業與墮落的力量
第八節 智慧結束在解脫自由

學歷：華梵大學東方人文思想研究所佛學博士

已出版著作：
《非行非坐三昧之修學》、《智慧與禪定做為佛教神通的成立基礎》、
《瑜伽經》、《佛陀的啟示》1-3輯、《菩薩的禪修：釋禪波羅蜜次第法門註》首輯、《菩薩的禪修：釋禪波羅蜜次第法門註》第二輯、《圓融觀呼吸：天台宗的六妙門》、《禪法寶藏 -雜阿含經講解》

歷任:
大寂靜精舍住持
台灣大寂靜學會/導師曁理事長
香港大寂靜學會/導師曁會長
圓光佛學院/教師、輔導老師
假日佛學班講師
龍山寺板橋文化廣場/講師
聞思佛學圖書館/講師
中華佛教青年會/監獄弘法怖教師
華梵文教基金會/講師

大寂法師網站
http://www.muchcalm.com.tw/