血壮山河

《血壯山河》序言
抗日戰爭的重要意義在各個歷史教科書上都是重要內容，不過抗日戰爭的具體過程、甚至是一些重要戰役都講不清楚。有的真是搞不清楚、語焉不詳，有的硬是黑白顛倒、胡言亂語。這無論如何都是非常遺憾的。
抗戰之後很快就爆發了內戰，雙方都在拼命，那就誰也無暇去搞歷史研究，這是客觀情況。可是等內戰平定之後，掌握話語權的卻並不是抗戰的主力，這裏邊就有問題了。
抗戰勝利的功勞實在太大了，這個無論如何要劃到自己名下。未及勝利正式到來，毛澤東於1945年8月13日在延安幹部會議上立刻拋出國民黨要摘取抗戰勝利果實的言論，“抗戰勝利的果實應該屬誰？這是很明白的。比如一棵桃樹，樹上結了桃子，這桃子就是勝利果實。桃子該由誰摘？這要問桃樹是誰栽的，誰挑水澆的。蔣介石蹲在山上一擔水也不挑，現在他卻把手伸得老長老長地要摘桃子。他說，此桃子的所有權屬於我蔣介石，我是地主，你們是農奴，我不准你們摘。我們在報上駁了。我們說，你沒有挑過水，所以沒有摘桃子的權利。我們解放區的人民天天澆水，最有權利摘的應該是我們。同志們，抗戰勝利是人民流血犧牲得來的，抗戰的勝利應當是人民的勝利，抗戰的果實應當歸給人民。至於蔣介石呢，他消極抗戰，積極反共，是人民抗戰的絆腳石。現在這塊絆腳石卻要出來壟斷勝利果實，要使抗戰勝利後的中國仍然回到抗戰前的老樣子，不許有絲毫的改變。這樣就發生了鬥爭。同志們，這是一場很嚴重的鬥爭。”
眾所周知，抗日戰爭的戰場分為正面戰場和敵後戰場兩部分，現在有另一種說法，正面戰場和背面戰場。抗戰時期共產黨明顯不在正面戰場，那自然就是在另一方面了，具體是什麼，各位讀者自有高見。
在毛澤東這種思想的指導下，“這個桃子”是必須要摘到手的，如此，掌握政權之後就開始厚顏無恥編造謠言、明目張膽篡改史料、毫無是非顛倒黑白，這樣幾十年下來，在大陸的抗戰史自然是“滿紙荒唐言”了。
而在臺灣及海外，對抗戰史的研究也很局限。很遺憾，這些學者花費了巨大的心血、動用了巨大的資源，搞出來的東西卻是一些“夾生飯”。筆者毫不懷疑這些學者的治學修養，不過有些固步自封、畫地為牢——迷信所謂的“第一手資料”——以為照抄“當事者”的原話就是史料——相信學者們在記錄時肯定是連一個標點符號都要反復核對的——豈不知正是這樣就在不知不覺中上了這些“當事者”結結實實的大當——比較著名的例子就是唐德剛了。
學者們上當的原因很簡單——說點過頭的話——中國人似乎就沒有講真話的習慣——這從兩千年來喊“萬歲”就可以看出來，誰都知道他活不了一萬歲，可是大家都要喊。源於此故，筆者總結出了看回憶錄的一個“鐵律”——凡是對回憶錄本人有利的說法，不一定可信；凡是對回憶錄本人不利的說法，一般來說是很可信的了。
這個“鐵律”出爐是基本仿造華國鋒的兩個凡是，雖然華國鋒的說法早已破產，但是匝瑜關於回憶錄的這個“凡是”鐵律必將成為“宇宙永恆”！——汗！——
當然也有奇怪的例外，自汙——這就讓人迷惑了，其實這也逃不出這條鐵律的框框，這自汙歷史上的自己、原來是要保現在的自身啊——這種例子在本書也有揭露。
在此“凡是”方針指引下再看各種史料，自然是一看則明——原來是這樣的啊！
本書用文學手法串聯史料，用人情世故推斷結論，用幽默展示智慧，用諷刺揭穿謊言，重新解讀幾大會戰、盡力還原歷史真相——史料有出處、推理能推敲、結論站得住、掩卷可思考；用現實筆法描寫慘烈戰爭、用濃重色彩鋪排感情——這就是勝利70年來的抗戰第一書——《血壯山河》——中國人民艱苦卓絕的勝利篇章！