在連續不斷、無區隔、無裂隙的世界觀中，天地與我並生，萬物與我為一。
周文化的主流，講求階級身分之責任義務、嚴守人我是非之限界秩序。
非主流的莊子卻說，窮盡智識分辨事物其實不智，只是勞神而無功。
如果能夠拋開成心和偏好，立於無彼無此的道之樞紐上看待萬事萬物，
世上的一切就都有了道理，都有了自身之常、自身之用，這就是通達。
楊照讀莊子，
引入傳統中國哲學裡被忽視的邏輯分析，
將前人難以理解的細密哲思一一梳理清晰，
為我們展示出莊子開闊混同的精神世界。
拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀，
楊照經典講堂以最貼近歷史真實的讀法，
帶你一次讀懂兩千年前的漢語經典！
最平易的語言、最扎實的分析
打破時空限制，直接從原典文句汲取千年智慧
提供最立即的知識趣味
楊照全程領讀、解讀，漢語經典完全解碼
台灣新品種文庫版，隨身伴讀
中國傳統經典選讀總序
第一章 連續的世界觀
誰才是笨蛋
逃獄專家
老子其實沒那麼老
誤讀兩千年
第二章 從相對開始
可悲的滿足
想清楚自己要什麼
神人當然不近人情
不是無用，是不會用
第三章 以絕對超越相對
聽不到的天籟
什麼對精神有害
相對不如絕對
第四章 觀點就是偏見
愈分辨愈糊塗
學有專精只是小聰明
「道」沒有是非
附錄：《莊子》選摘
內篇
外篇
雜篇
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中國傳統經典選讀總序
第一章 連續的世界觀
誰才是笨蛋
逃獄專家
老子其實沒那麼老
誤讀兩千年
第二章 從相對開始
可悲的滿足
想清楚自己要什麼
神人當然不近人情
不是無用，是不會用
第三章 以絕對超越相對
聽不到的天籟
什麼對精神有害
相對不如絕對
第四章 觀點就是偏見
愈分辨愈糊塗
學有專精只是小聰明
「道」沒有是非
附錄：《莊子》選摘
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中國傳統經典選讀總序
第一章 連續的世界觀
誰才是笨蛋
逃獄專家
老子其實沒那麼老
誤讀兩千年
第二章 從相對開始
可悲的滿足
想清楚自己要什麼
神人當然不近人情
不是無用，是不會用
第三章 以絕對超越相對
聽不到的天籟
什麼對精神有害
相對不如絕對
第四章 觀點就是偏見
愈分辨愈糊塗
學有專精只是小聰明
「道」沒有是非
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