什麼是取消文化？
早在希臘時期，「取消文化」現象就已經存在？
過去的宗教權威不容質疑，是否也是一種「取消文化」？
取消文化是一種古老的現象，不僅存在於資訊發達的現代社會中，也存在於歷史的陰影之下：
古希臘時期的蘇格拉底被控荼毒年輕人的思想而死、伽利略宣揚日心說遭到宗教裁判所的軟禁。
這正是取消文化的目的──壓制那些不受歡迎的發言，並使發言者保持沉默。
網路暴力、集體公審、獵巫行為……取消文化正在滲透社會各層面！
取消文化如何威脅我們的民主體制？
為何取消文化會走向極端的民粹主義？
自啟蒙以來，人們看似脫離威權與宗教的掌控，言論獲得自由，理性使我們包容、接納所有意見。
然而，這卻醞釀著一場風暴：社會以正義與真理之名、為了鞏固己見而打壓「異議者」，形成民粹主義與既得利益者的溫床。
本書作者猶利安．尼達諾姆林深入剖析取消文化的本質、啟蒙的來由，
以及取消文化如何影響現代社會的政治與民主體制，並揭示唯有培養獨立思考的能力，才能抵擋不寬容及拒絕對話的取消文化對於社會的侵蝕。
早在希臘時期，「取消文化」現象就已經存在？
過去的宗教權威不容質疑，是否也是一種「取消文化」？
取消文化是一種古老的現象，不僅存在於資訊發達的現代社會中，也存在於歷史的陰影之下：
古希臘時期的蘇格拉底被控荼毒年輕人的思想而死、伽利略宣揚日心說遭到宗教裁判所的軟禁。
這正是取消文化的目的──壓制那些不受歡迎的發言，並使發言者保持沉默。
網路暴力、集體公審、獵巫行為……取消文化正在滲透社會各層面！
取消文化如何威脅我們的民主體制？
為何取消文化會走向極端的民粹主義？
自啟蒙以來，人們看似脫離威權與宗教的掌控，言論獲得自由，理性使我們包容、接納所有意見。
然而，這卻醞釀著一場風暴：社會以正義與真理之名、為了鞏固己見而打壓「異議者」，形成民粹主義與既得利益者的溫床。
本書作者猶利安．尼達諾姆林深入剖析取消文化的本質、啟蒙的來由，
以及取消文化如何影響現代社會的政治與民主體制，並揭示唯有培養獨立思考的能力，才能抵擋不寬容及拒絕對話的取消文化對於社會的侵蝕。
專文導讀／民主文化的失語下，重探啟蒙人文精神的可能 ◎黃哲翰
前言
不同理論中的取消文化
關於取消文化一詞
柏拉圖：所有取消文化的鼻祖？
亞里斯多德：公民宗教
神職權威
約翰．洛克：或是人類自由權利的理念
康德模式
羅爾斯模式
取消文化的認識論面向
伽利略的案例
認知理性
笛卡兒的錯誤
確定性的終結
作為避難所的生活世界
取消文化的民主理論面向
什麼是民主？
憲法拱門
民主中的策略性溝通
啟蒙的終結？
對誰有利？
去平台化
呼籲寬容
取代取消文化的政治判斷力
協商民主
政治判斷力的經濟學批判
政治判斷力的多元文化批判
結語：呼籲政治判斷力
取消文化：簡短的案例研究
致謝asnd 專文導讀／民主文化的失語下，重探啟蒙人文精神的可能 ◎黃哲翰
前言
不同理論中的取消文化
關於取消文化一詞
柏拉圖：所有取消文化的鼻祖？
亞里斯多德：公民宗教
神職權威
約翰．洛克：或是人類自由權利的理念
康德模式
羅爾斯模式
取消文化的認識論面向
伽利略的案例
認知理性
笛卡兒的錯誤
確定性的終結
作為避難所的生活世界
取消文化的民主理論面向
什麼是民主？
憲法拱門
民主中的策略性溝通
啟蒙的終結？
對誰有利？
去平台化
呼籲寬容
取代取消文化的政治判斷力
協商民主
政治判斷力的經濟學批判
政治判斷力的多元文化批判
結語：呼籲政治判斷力
取消文化：簡短的案例研究
致謝askw 專文導讀／民主文化的失語下，重探啟蒙人文精神的可能 ◎黃哲翰
前言
不同理論中的取消文化
關於取消文化一詞
柏拉圖：所有取消文化的鼻祖？
亞里斯多德：公民宗教
神職權威
約翰．洛克：或是人類自由權利的理念
康德模式
羅爾斯模式
取消文化的認識論面向
伽利略的案例
認知理性
笛卡兒的錯誤
確定性的終結
作為避難所的生活世界
取消文化的民主理論面向
什麼是民主？
憲法拱門
民主中的策略性溝通
啟蒙的終結？
對誰有利？
去平台化
呼籲寬容
取代取消文化的政治判斷力
協商民主
政治判斷力的經濟學批判
政治判斷力的多元文化批判
結語：呼籲政治判斷力
取消文化：簡短的案例研究
致謝
前言
不同理論中的取消文化
關於取消文化一詞
柏拉圖：所有取消文化的鼻祖？
亞里斯多德：公民宗教
神職權威
約翰．洛克：或是人類自由權利的理念
康德模式
羅爾斯模式
取消文化的認識論面向
伽利略的案例
認知理性
笛卡兒的錯誤
確定性的終結
作為避難所的生活世界
取消文化的民主理論面向
什麼是民主？
憲法拱門
民主中的策略性溝通
啟蒙的終結？
對誰有利？
去平台化
呼籲寬容
取代取消文化的政治判斷力
協商民主
政治判斷力的經濟學批判
政治判斷力的多元文化批判
結語：呼籲政治判斷力
取消文化：簡短的案例研究
致謝asnd 專文導讀／民主文化的失語下，重探啟蒙人文精神的可能 ◎黃哲翰
前言
不同理論中的取消文化
關於取消文化一詞
柏拉圖：所有取消文化的鼻祖？
亞里斯多德：公民宗教
神職權威
約翰．洛克：或是人類自由權利的理念
康德模式
羅爾斯模式
取消文化的認識論面向
伽利略的案例
認知理性
笛卡兒的錯誤
確定性的終結
作為避難所的生活世界
取消文化的民主理論面向
什麼是民主？
憲法拱門
民主中的策略性溝通
啟蒙的終結？
對誰有利？
去平台化
呼籲寬容
取代取消文化的政治判斷力
協商民主
政治判斷力的經濟學批判
政治判斷力的多元文化批判
結語：呼籲政治判斷力
取消文化：簡短的案例研究
致謝askw 專文導讀／民主文化的失語下，重探啟蒙人文精神的可能 ◎黃哲翰
前言
不同理論中的取消文化
關於取消文化一詞
柏拉圖：所有取消文化的鼻祖？
亞里斯多德：公民宗教
神職權威
約翰．洛克：或是人類自由權利的理念
康德模式
羅爾斯模式
取消文化的認識論面向
伽利略的案例
認知理性
笛卡兒的錯誤
確定性的終結
作為避難所的生活世界
取消文化的民主理論面向
什麼是民主？
憲法拱門
民主中的策略性溝通
啟蒙的終結？
對誰有利？
去平台化
呼籲寬容
取代取消文化的政治判斷力
協商民主
政治判斷力的經濟學批判
政治判斷力的多元文化批判
結語：呼籲政治判斷力
取消文化：簡短的案例研究
致謝
姓名:猶利安．尼達諾姆林
一九五四年生於德國慕尼黑，在慕尼黑和杜賓根大學主修哲學、物理、數學及政治學，是德國最著名的哲學家之一。曾於美國明尼亞波利大學、德國慕尼黑大學、杜賓根大學以及哥庭根大學擔任教職，教授哲學和政治理論，並曾以客座教授身分訪問美國、義大利和中國，亦曾來台訪問。曾被《焦點》（FOCUS）選為德國最具影響力的知識分子之一，也曾於二〇〇一年一月至二〇〇二年十月擔任德國文化部部長一職；二〇〇三年曾應台北市政府文化局和德國文化中心之邀來台北參加「歐洲論壇」系列活動。他是柏林人文大學的創校校長、德國倫理委員會的副主席，以及巴伐利亞數位轉型研究所的主任。
其他重要著作有：《結果論批判》（Kritik des Konsequentialismus）、《集體決策的邏輯》（Logik kollektiver Entscheidungen）、《經濟合理性與實踐理性》（Economic Rationality and Practical Reason）、《做為合作的民主》（Demokratie als Kooperation）、《倫理學隨筆》（Ethische Essays）、《結構性的理性》（Strukturelle Rationalität）、《民主與真理》（Demokratie und Wahrheit）等。
一九五四年生於德國慕尼黑，在慕尼黑和杜賓根大學主修哲學、物理、數學及政治學，是德國最著名的哲學家之一。曾於美國明尼亞波利大學、德國慕尼黑大學、杜賓根大學以及哥庭根大學擔任教職，教授哲學和政治理論，並曾以客座教授身分訪問美國、義大利和中國，亦曾來台訪問。曾被《焦點》（FOCUS）選為德國最具影響力的知識分子之一，也曾於二〇〇一年一月至二〇〇二年十月擔任德國文化部部長一職；二〇〇三年曾應台北市政府文化局和德國文化中心之邀來台北參加「歐洲論壇」系列活動。他是柏林人文大學的創校校長、德國倫理委員會的副主席，以及巴伐利亞數位轉型研究所的主任。
其他重要著作有：《結果論批判》（Kritik des Konsequentialismus）、《集體決策的邏輯》（Logik kollektiver Entscheidungen）、《經濟合理性與實踐理性》（Economic Rationality and Practical Reason）、《做為合作的民主》（Demokratie als Kooperation）、《倫理學隨筆》（Ethische Essays）、《結構性的理性》（Strukturelle Rationalität）、《民主與真理》（Demokratie und Wahrheit）等。
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