推薦序　閱讀《正義》，就是充實道德理論的最佳工具  苑舉正　
推薦序　透過提升道德思辨能力來改變想法，避免被偏見所左右  顏厥安　
推薦序　啟蒙的開端，讓我們對討論困難的社會議題無所畏懼  陳嘉銘　
推薦序　一本思索怎麼做才對與自由的快樂的好書  綠角　
推薦序　脫離「無法討論政治」的困境  朱家安　
推薦序　讓道德與政治問題重回台灣公共辯論的對話平台  黃益中　
推薦序　思辨正義，照見更高的內涵與高度  幸佳慧
台灣版獨家作者序　思考「正義」，才能促使我們思考最好的生活方式  桑德爾

◎ 1. 為所當為　
問一個社會是否公正，就是在問這個社會如何分配我們重視的事物—收入與財富、義務與權利、權力與機會、職位與榮譽。一個公正的社會懂得以正確的方式分配這些財貨，讓每個人得到自己所應得。困難之處在於每個人究竟應得什麼，以及他們為什麼應得那些東西？

◎ 2. 最大幸福原則／功利主義
我們經常面臨許多兩難，本章將探究道德與政治哲學當中的幾個重大問題：道德只是計算人命以及衡量成本與效益而已嗎？或者有某些道德義務與人權具有極為根本的地位，而超越於這種計算之上？

◎ 3. 我們對自己是否擁有所有權？／自由放任主義　
正義代表幸福的最大化？假設我們從比爾‧蓋茲手上拿走一百萬美元，分給一百名窮人每人一萬美元。如此一來，整體的幸福很可能會增加。少了這筆錢對於蓋茲而言不痛不癢，受贈者卻會從那一萬美元的意外之財中獲得極大的快樂？不過，這是否剝奪了每個人都擁有的權利─可以任意運用自己擁有的物品的權利？

◎ 4. 購買服務／市場與道德
在諸多關於正義的辯論中，最激烈的都涉及市場扮演的角色：自由市場是否公平？有些商品是否花錢也買不到，或者不該用錢買得到？如果是這樣，那麼這種商品是什麼東西，買賣這類東西又有什麼不對？

◎ 5. 重點在於動機／康德
康德為義務與權利提出了一項不同的論述，其強大的力量與影響，跟任何一位哲學家提出的任何論述相比都毫不遜色。此項論述仰賴這個觀念─我們是理性的個體，應當獲得尊嚴與尊重。

◎ 6. 平等的論據／羅爾斯
美國政治哲學家羅爾斯主張，思考正義的方式就是詢問我們在初始平等狀態中，會同意接受哪些原則。想像我們在一道「無知之幕」後面進行選擇，這道帷幕讓我們對自己究竟是何種階級或性別、種族或族裔、優勢與劣勢等一切條件一無所知。由於沒有人擁有較高的談判地位，因此相互同意的原則就會是公正的。

◎ 7. 爭論平權措施　
在雇用員工或者大學招生的程序中，納入對於種族與族裔因素的考量，是否為不公正的做法？若要回答這個問題，先來看看平權措施支持者對於為何應該將種族與族裔因素納入考量提出的三個理由：矯正標準化測驗當中的偏見、彌補過往的錯誤，以及促進多元化。

◎ 8. 誰應得什麼？／亞里斯多德
現代的正義理論試圖把公平與權利的問題從關於榮譽、德行與道德應得的爭論當中區分開來。亞里斯多德不認為正義能夠具有這樣的中立性，他認為有關正義的辯論無可避免地必須涉及榮譽、德行，以及美好人生的本質。在他眼中，正義就是給予人們應該擁有的東西，讓每個人得所應得。可是，一個人究竟應得什麼？功績或應得的相關基礎是什麼？

◎ 9. 我們對彼此有什麼義務？／忠誠的兩難
國家應該為歷史上的錯誤道歉嗎？要回答這個問題，我們必須針對集體責任以及社群的要求來思考一些棘手的問題。  ◎ 10. 正義與共善　 如果公正的社會涉及共同推理美好人生，我們也必須再問，何種政治論述能夠將我們帶往這個方向？  致謝　419 注釋　421

推薦序　閱讀《正義》，就是充實道德理論的最佳工具  苑舉正　
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台灣版獨家作者序　思考「正義」，才能促使我們思考最好的生活方式  桑德爾

◎ 1. 為所當為　
問一個社會是否公正，就是在問這個社會如何分配我們重視的事物—收入與財富、義務與權利、權力與機會、職位與榮譽。一個公正的社會懂得以正確的方式分配這些財貨，讓每個人得到自己所應得。困難之處在於每個人究竟應得什麼，以及他們為什麼應得那些東西？

◎ 2. 最大幸福原則／功利主義
我們經常面臨許多兩難，本章將探究道德與政治哲學當中的幾個重大問題：道德只是計算人命以及衡量成本與效益而已嗎？或者有某些道德義務與人權具有極為根本的地位，而超越於這種計算之上？

◎ 3. 我們對自己是否擁有所有權？／自由放任主義　
正義代表幸福的最大化？假設我們從比爾‧蓋茲手上拿走一百萬美元，分給一百名窮人每人一萬美元。如此一來，整體的幸福很可能會增加。少了這筆錢對於蓋茲而言不痛不癢，受贈者卻會從那一萬美元的意外之財中獲得極大的快樂？不過，這是否剝奪了每個人都擁有的權利─可以任意運用自己擁有的物品的權利？

◎ 4. 購買服務／市場與道德
在諸多關於正義的辯論中，最激烈的都涉及市場扮演的角色：自由市場是否公平？有些商品是否花錢也買不到，或者不該用錢買得到？如果是這樣，那麼這種商品是什麼東西，買賣這類東西又有什麼不對？

◎ 5. 重點在於動機／康德
康德為義務與權利提出了一項不同的論述，其強大的力量與影響，跟任何一位哲學家提出的任何論述相比都毫不遜色。此項論述仰賴這個觀念─我們是理性的個體，應當獲得尊嚴與尊重。

◎ 6. 平等的論據／羅爾斯
美國政治哲學家羅爾斯主張，思考正義的方式就是詢問我們在初始平等狀態中，會同意接受哪些原則。想像我們在一道「無知之幕」後面進行選擇，這道帷幕讓我們對自己究竟是何種階級或性別、種族或族裔、優勢與劣勢等一切條件一無所知。由於沒有人擁有較高的談判地位，因此相互同意的原則就會是公正的。

◎ 7. 爭論平權措施　
在雇用員工或者大學招生的程序中，納入對於種族與族裔因素的考量，是否為不公正的做法？若要回答這個問題，先來看看平權措施支持者對於為何應該將種族與族裔因素納入考量提出的三個理由：矯正標準化測驗當中的偏見、彌補過往的錯誤，以及促進多元化。

◎ 8. 誰應得什麼？／亞里斯多德
現代的正義理論試圖把公平與權利的問題從關於榮譽、德行與道德應得的爭論當中區分開來。亞里斯多德不認為正義能夠具有這樣的中立性，他認為有關正義的辯論無可避免地必須涉及榮譽、德行，以及美好人生的本質。在他眼中，正義就是給予人們應該擁有的東西，讓每個人得所應得。可是，一個人究竟應得什麼？功績或應得的相關基礎是什麼？

◎ 9. 我們對彼此有什麼義務？／忠誠的兩難
國家應該為歷史上的錯誤道歉嗎？要回答這個問題，我們必須針對集體責任以及社群的要求來思考一些棘手的問題。  ◎ 10. 正義與共善　 如果公正的社會涉及共同推理美好人生，我們也必須再問，何種政治論述能夠將我們帶往這個方向？  致謝　419 注釋　421

推薦序　閱讀《正義》，就是充實道德理論的最佳工具  苑舉正　
推薦序　透過提升道德思辨能力來改變想法，避免被偏見所左右  顏厥安　
推薦序　啟蒙的開端，讓我們對討論困難的社會議題無所畏懼  陳嘉銘　
推薦序　一本思索怎麼做才對與自由的快樂的好書  綠角　
推薦序　脫離「無法討論政治」的困境  朱家安　
推薦序　讓道德與政治問題重回台灣公共辯論的對話平台  黃益中　
推薦序　思辨正義，照見更高的內涵與高度  幸佳慧
台灣版獨家作者序　思考「正義」，才能促使我們思考最好的生活方式  桑德爾

◎ 1. 為所當為　
問一個社會是否公正，就是在問這個社會如何分配我們重視的事物—收入與財富、義務與權利、權力與機會、職位與榮譽。一個公正的社會懂得以正確的方式分配這些財貨，讓每個人得到自己所應得。困難之處在於每個人究竟應得什麼，以及他們為什麼應得那些東西？

◎ 2. 最大幸福原則／功利主義
我們經常面臨許多兩難，本章將探究道德與政治哲學當中的幾個重大問題：道德只是計算人命以及衡量成本與效益而已嗎？或者有某些道德義務與人權具有極為根本的地位，而超越於這種計算之上？

◎ 3. 我們對自己是否擁有所有權？／自由放任主義　
正義代表幸福的最大化？假設我們從比爾‧蓋茲手上拿走一百萬美元，分給一百名窮人每人一萬美元。如此一來，整體的幸福很可能會增加。少了這筆錢對於蓋茲而言不痛不癢，受贈者卻會從那一萬美元的意外之財中獲得極大的快樂？不過，這是否剝奪了每個人都擁有的權利─可以任意運用自己擁有的物品的權利？

◎ 4. 購買服務／市場與道德
在諸多關於正義的辯論中，最激烈的都涉及市場扮演的角色：自由市場是否公平？有些商品是否花錢也買不到，或者不該用錢買得到？如果是這樣，那麼這種商品是什麼東西，買賣這類東西又有什麼不對？

◎ 5. 重點在於動機／康德
康德為義務與權利提出了一項不同的論述，其強大的力量與影響，跟任何一位哲學家提出的任何論述相比都毫不遜色。此項論述仰賴這個觀念─我們是理性的個體，應當獲得尊嚴與尊重。

◎ 6. 平等的論據／羅爾斯
美國政治哲學家羅爾斯主張，思考正義的方式就是詢問我們在初始平等狀態中，會同意接受哪些原則。想像我們在一道「無知之幕」後面進行選擇，這道帷幕讓我們對自己究竟是何種階級或性別、種族或族裔、優勢與劣勢等一切條件一無所知。由於沒有人擁有較高的談判地位，因此相互同意的原則就會是公正的。

◎ 7. 爭論平權措施　
在雇用員工或者大學招生的程序中，納入對於種族與族裔因素的考量，是否為不公正的做法？若要回答這個問題，先來看看平權措施支持者對於為何應該將種族與族裔因素納入考量提出的三個理由：矯正標準化測驗當中的偏見、彌補過往的錯誤，以及促進多元化。

◎ 8. 誰應得什麼？／亞里斯多德
現代的正義理論試圖把公平與權利的問題從關於榮譽、德行與道德應得的爭論當中區分開來。亞里斯多德不認為正義能夠具有這樣的中立性，他認為有關正義的辯論無可避免地必須涉及榮譽、德行，以及美好人生的本質。在他眼中，正義就是給予人們應該擁有的東西，讓每個人得所應得。可是，一個人究竟應得什麼？功績或應得的相關基礎是什麼？

◎ 9. 我們對彼此有什麼義務？／忠誠的兩難
國家應該為歷史上的錯誤道歉嗎？要回答這個問題，我們必須針對集體責任以及社群的要求來思考一些棘手的問題。  ◎ 10. 正義與共善　 如果公正的社會涉及共同推理美好人生，我們也必須再問，何種政治論述能夠將我們帶往這個方向？  致謝　419 注釋　421