心、身、情、食、寢，
習慣成自然
習慣可以自主選擇，可以自由製造。
浮生急景，心身康健，方可安步當車，逆境如順境！
紅塵情濃，先愛自己，才能愛而不傷，相忘於江湖！
心、身、情、食、寢，是良好生活的根本！沒有健康的體魄，其他全無意義；沒有舒暢的心情，再好的身體也會慢慢耗損。《醫道習慣》為你開啟養成良好習慣之旅！
一個人的生命歷程中可能面臨有形無形的衝突、孤獨、無意義。透過醫、道經典能啟發我們在出現衝突時看見希望與和諧，在感傷孤單中發現自由與美感，在感知無意義的途中找到或被喚起生命更核心的意義與價值。
這是「醫道習慣家」的養成之旅，歡迎來到「醫道習慣家」主題列車中，這是一節我們將共乘的「詮釋經典／歸返生活／養成習慣」的車廂。習慣是可以自主選擇的，是可以自由製造的。良好習慣，能讓你成為更好的自己！
修習本課程，首先，使你得以在東西方習慣學的基礎上，了解自我舊習，嫻熟習慣迴路；其次，協助你瞭解自身、明確目標，進而透過傳統道家與醫家所提供的「身能輕靈」與「心能安和」的階梯，用最為輕鬆並見效的方法，踏上洗心革面、脫胎換骨的捷徑。
「望氣色練習」和「切脈練習」，讓你在日常生活中觀察自我的身體狀態；「陰陽五行說本草」，讓你懂得選擇餐食的傳統搭配，如何更有益於當下的身體；藉由太極拳、虛實步、穴道導引與「坐」出「緣督以為經」身體質感的實際鍛鍊，練習「形如槁木」「心如死灰」的一己，讓保養身心成為你自覺的日常修行。透過「提示─慣性行為─獎酬」三段迴路，養成好好吃飯、好好睡覺的習慣，鍊就「鬆柔筋絡，凝定心神」的習慣，嫻熟「重視美好靈魂」的愛的習慣。
臺大中文系副教授、作者蔡璧名，以她獨特的家學背景，融合傳統中醫、太極拳法、老莊學說，將良好習慣養成的身法與心法逐個解說、示範，讓自我期許心、身、情、食、寢的夢想得以實現。
傳統醫學與道家經典是屬於正向醫學、正向心理學，「病人」可以變爲「平人」，「平人」可以變爲「真人」；而這些都有賴於良好習慣的養成。在習慣的解構與重構中，與你所在的「天地」融爲一體，活出醫道習慣的儀式風景，讓有限的個人生命從潤澤一己到磅礡萬物。
推薦序 透過醫道習慣回到身心靈的家／陳麗珍
序 扎根，身體如新．心靈永續
第一章 醫道習慣總論──習慣的解構與重構．習慣一個更理想的自己
你我就是習慣，習慣就是你我
提示、慣性行為、獎酬三段迴路構成習慣
良好的身體習慣是人生的基石
落實好好吃飯的習慣
好好睡覺：養成的未睡身、先睡心的習慣
鍛鍊心的習慣：「乘御己心，凝定心神」
重構愛的習慣：重視美好的靈魂
第二章 凝神與解愛──在愛裏學會真愛
愛之所以，愛之所在
用了解來取代取悅
面對衝突與相失──「照之於天」
濃淡相宜才能「不以好惡內傷其身」
情感典範：當一個理想的配合者
在愛裡學會忘
相濡以沫，不如相忘於江湖？
相遇，是為了彼此變成更好的人
「神凝」跟氣聚，擴充真陽之氣
凝神跟呼吸的關係：神息相依
日常生活中的「神凝」功夫
第三章 樹立身體姿態──緣督以為經
養成「守靜督」與「緣督以為經」的習慣
「無為之為」與「不刻意之刻意」
重返先天的無為與自然──「緣督以為經」的操作原則
太極拳與「緣督以為經」的身體技能
第四章 周身俱要輕靈──落實於生活的技、道、心
《莊子》書裡的身心技術
詩歌裡「形如槁木」身體感的書寫
醫家傳統中的「身重」與「身輕」
第五章 望氣色練習──增強閱讀自我身體的能力
傳統醫學中診脈、望氣色的基本知識
望氣色舉隅
溫水煮青蛙──壞習慣累積出的「死相」
第六章 切脈練習──從身體感脈搏自己的心身習慣
切脈練習，從身體感脈搏自己的心身習慣
觸摸脈象，見識與四季合拍的身體
遲數平和：手感的時間（速度）書寫
第七章 陰陽五行說本草──把中醫知識帶進廚房及日常飲食
本草的整體觀
本草的三個空間：生長環境、炮製過程及進入人體後
本草學的陰陽觀
本草學的五行觀
五味之用的生活實踐
本草應用的特色：因形相類，因性相從
第八章 活出醫道習慣的儀式風景
附錄 彩蛋章
推薦序 透過醫道習慣回到身心靈的家／陳麗珍
序 扎根，身體如新．心靈永續
第一章 醫道習慣總論──習慣的解構與重構．習慣一個更理想的自己
你我就是習慣，習慣就是你我
提示、慣性行為、獎酬三段迴路構成習慣
良好的身體習慣是人生的基石
落實好好吃飯的習慣
好好睡覺：養成的未睡身、先睡心的習慣
鍛鍊心的習慣：「乘御己心，凝定心神」
重構愛的習慣：重視美好的靈魂
第二章 凝神與解愛──在愛裏學會真愛
愛之所以，愛之所在
用了解來取代取悅
面對衝突與相失──「照之於天」
濃淡相宜才能「不以好惡內傷其身」
情感典範：當一個理想的配合者
在愛裡學會忘
相濡以沫，不如相忘於江湖？
相遇，是為了彼此變成更好的人
「神凝」跟氣聚，擴充真陽之氣
凝神跟呼吸的關係：神息相依
日常生活中的「神凝」功夫
第三章 樹立身體姿態──緣督以為經
養成「守靜督」與「緣督以為經」的習慣
「無為之為」與「不刻意之刻意」
重返先天的無為與自然──「緣督以為經」的操作原則
太極拳與「緣督以為經」的身體技能
第四章 周身俱要輕靈──落實於生活的技、道、心
《莊子》書裡的身心技術
詩歌裡「形如槁木」身體感的書寫
醫家傳統中的「身重」與「身輕」
第五章 望氣色練習──增強閱讀自我身體的能力
傳統醫學中診脈、望氣色的基本知識
望氣色舉隅
溫水煮青蛙──壞習慣累積出的「死相」
第六章 切脈練習──從身體感脈搏自己的心身習慣
切脈練習，從身體感脈搏自己的心身習慣
觸摸脈象，見識與四季合拍的身體
遲數平和：手感的時間（速度）書寫
第七章 陰陽五行說本草──把中醫知識帶進廚房及日常飲食
本草的整體觀
本草的三個空間：生長環境、炮製過程及進入人體後
本草學的陰陽觀
本草學的五行觀
五味之用的生活實踐
本草應用的特色：因形相類，因性相從
第八章 活出醫道習慣的儀式風景
附錄 彩蛋章
推薦序 透過醫道習慣回到身心靈的家／陳麗珍
序 扎根，身體如新．心靈永續
第一章 醫道習慣總論──習慣的解構與重構．習慣一個更理想的自己
你我就是習慣，習慣就是你我
提示、慣性行為、獎酬三段迴路構成習慣
良好的身體習慣是人生的基石
落實好好吃飯的習慣
好好睡覺：養成的未睡身、先睡心的習慣
鍛鍊心的習慣：「乘御己心，凝定心神」
重構愛的習慣：重視美好的靈魂
第二章 凝神與解愛──在愛裏學會真愛
愛之所以，愛之所在
用了解來取代取悅
面對衝突與相失──「照之於天」
濃淡相宜才能「不以好惡內傷其身」
情感典範：當一個理想的配合者
在愛裡學會忘
相濡以沫，不如相忘於江湖？
相遇，是為了彼此變成更好的人
「神凝」跟氣聚，擴充真陽之氣
凝神跟呼吸的關係：神息相依
日常生活中的「神凝」功夫
第三章 樹立身體姿態──緣督以為經
養成「守靜督」與「緣督以為經」的習慣
「無為之為」與「不刻意之刻意」
重返先天的無為與自然──「緣督以為經」的操作原則
太極拳與「緣督以為經」的身體技能
第四章 周身俱要輕靈──落實於生活的技、道、心
《莊子》書裡的身心技術
詩歌裡「形如槁木」身體感的書寫
醫家傳統中的「身重」與「身輕」
第五章 望氣色練習──增強閱讀自我身體的能力
傳統醫學中診脈、望氣色的基本知識
望氣色舉隅
溫水煮青蛙──壞習慣累積出的「死相」
第六章 切脈練習──從身體感脈搏自己的心身習慣
切脈練習，從身體感脈搏自己的心身習慣
觸摸脈象，見識與四季合拍的身體
遲數平和：手感的時間（速度）書寫
第七章 陰陽五行說本草──把中醫知識帶進廚房及日常飲食
本草的整體觀
本草的三個空間：生長環境、炮製過程及進入人體後
本草學的陰陽觀
本草學的五行觀
五味之用的生活實踐
本草應用的特色：因形相類，因性相從
第八章 活出醫道習慣的儀式風景
附錄 彩蛋章
蔡璧名
臺大中國文學系博士，臺大中文系副教授。用生活化、平易近人的語言講解意蘊深刻的醫家、道家經典，教學成果履受學生與校方肯定，曾七度獲選臺大優良教師，更榮獲臺大教學傑出獎。
她在臺大開放式課程OCW推出「正是時候讀莊子」，累積點閱人次逾一百五十萬；二○一五所著《正是時候讀莊子》一書，上市至今累銷逾十萬本；二○一六年所著《穴道導引》，榮登博客來上半年銷售總榜TOP1。二○一六年十月起再於國際線上教學平臺Coursera推出「莊子──姿勢、意識與感情」線上課程，高踞「漢語學生學習的熱門課程」排行榜之首；二○一八年十月推出「莊子——人情」，亦居哲學類「頂級評分課程」排行首位，打破校園藩籬、不限時空地域，只需簡易註冊，人人皆可免費參與雙向互動學習，推擴新一波學《莊》熱潮。
蔡璧名成長於中醫和武術世家，家學之外並師承清代御醫蕭龍友傳人周成清，得其畢生醫道絕學，而父親蔡肇祺是太極宗師鄭曼青嫡傳弟子，為當代著名太極拳宗師。她深受中國傳統醫學和東方修鍊薰陶，進而研究莊子的身心觀與身體工夫。這使她筆下的莊子超越哲學與文學所能詮釋的範疇，歸返具體生命，成為全人的身心法則。她本人曾依循莊子之道強化心身，進而走出癌症，也有學生藉此走出憂鬱。她講授《莊子》廿四回，以獨特的家學背景，將深奧的國學與醫道相融合，解說深入淺出，觀點獨樹一幟，讓普羅大眾得以簡易不費時的方式，應用莊子治身心之道於日常，使中國傳統醫、道兩家精粹，能夠實踐於生活的時時刻刻。
著有《正是時候讀莊子》、《穴道導引》、《莊子，從心開始》、《人情：正是時候讀莊子二》、《勇於不敢 愛而無傷：莊子，從心開始二》、《形如莊子、心如莊子、大情學莊子：從生手到專家之路》、《醫道同源：當老莊遇見黃帝內經》、《學會用情：當老莊遇見黃帝內經二》、《解愛：重返莊子與詩歌經典，在愛裏獲得重生》、《鬆開的技、道、心：穴道導引應用錦囊》、《正是時候讀莊子 完結篇》、《莊子，從心開始 完結篇（上）大宗師》、《莊子，從心開始 完結篇（下）應帝王》暨詩集《渡口芙蓉》等書，不計韓文版、中文簡體字版，僅繁體中文版作品總銷量已逾四十七萬冊。
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