★用最淺顯易懂的文字，帶領讀者認識何謂「情結」、如何與它共處
★援引神話、文學，以及豐富的臨床經驗為例，令讀者多元而直觀地看到「情結」的各種樣態。
★特邀日本臨床心理學家、榮格分析師——河合俊雄 專文推薦！
每個人的內心，都住著另一個自己，
總是悄悄拉扯我們的情緒與決定⋯⋯
「情結」是內心深處帶著強烈情緒色彩的能量，往往不受自我意識控制，卻時時左右我們的情緒、行為與人際關係。它讓你莫名其妙地忘詞或說錯話，也讓你無緣無故地討厭某個人……若未加以覺察，情結便透過語言、行動、夢境，或症狀現身，使心情拉扯糾結，甚至對生活扯後腿。
在本書中，榮格心理學大師河合隼雄以清晰簡練的文字，融合文學、神話與臨床經驗，帶領讀者輕鬆理解情結是什麼，也告訴我們如何與這個隱於內心的力量共處。
為了克服情結，河合直言：「我們需要的是以愛為背景的對決，以及毫不敷衍的對話。」這不是一場溫和的協商，而是一場需要全心全意投入的深層心理對決。唯有提起勇氣、直球面對，我們才可能使那些隱形的力量浮現，並將之轉化成為前進、成長的動力。
河合也提醒我們，當現代的科技與社群活動讓外在生活世界愈來愈廣闊時，我們對內心的探索便應該愈加深刻，才不會迷失在瞬息萬變的洪流之中。
而認識、直面情結，就是深入自我至關重要的一步。
本書不僅是探討心理現象的作品，更是認識榮格心理學不可或缺的經典入門，其行文淺白，洞見犀利，對所有渴望深入自己內心動力的人來說，無疑是理想的起點。
讚譽推薦｜按姓氏筆劃排列
王浩威｜榮格分析師、臺灣榮格心理學會理事長
李孟潮｜心理學博士、精神科醫師、個人執業
雪力（夏瑄澧）｜YouTube《雪力的心理學筆記》頻道主持人
陳宏儒｜心蘊心理諮商所諮商心理師
陳俊霖｜榮格分析師、亞東紀念醫院心理健康與綠色照護科主任
廣梅芳｜臨床心理學博士、榮格分析師
魏宏晉｜實踐大學兼任助理教授、《榮格心理學指南》譯者
鐘穎｜心理學作家、愛智者書窩版主
除了將本書當作認識「情結」與榮格心理學的入門讀物之外，它也能作為探索自己內心深處的指引，甚至當成專業人士在進行心理治療工作時的參考書，提供了多層次的閱讀面向。
——河合俊雄
將情結論述得最完整的書就是這一本，它同時也是河合隼雄最傑出的早期作品。
我會將本書稱作自我瞭解的聖經，沒有之一。
——鐘穎
★援引神話、文學，以及豐富的臨床經驗為例，令讀者多元而直觀地看到「情結」的各種樣態。
★特邀日本臨床心理學家、榮格分析師——河合俊雄 專文推薦！
每個人的內心，都住著另一個自己，
總是悄悄拉扯我們的情緒與決定⋯⋯
「情結」是內心深處帶著強烈情緒色彩的能量，往往不受自我意識控制，卻時時左右我們的情緒、行為與人際關係。它讓你莫名其妙地忘詞或說錯話，也讓你無緣無故地討厭某個人……若未加以覺察，情結便透過語言、行動、夢境，或症狀現身，使心情拉扯糾結，甚至對生活扯後腿。
在本書中，榮格心理學大師河合隼雄以清晰簡練的文字，融合文學、神話與臨床經驗，帶領讀者輕鬆理解情結是什麼，也告訴我們如何與這個隱於內心的力量共處。
為了克服情結，河合直言：「我們需要的是以愛為背景的對決，以及毫不敷衍的對話。」這不是一場溫和的協商，而是一場需要全心全意投入的深層心理對決。唯有提起勇氣、直球面對，我們才可能使那些隱形的力量浮現，並將之轉化成為前進、成長的動力。
河合也提醒我們，當現代的科技與社群活動讓外在生活世界愈來愈廣闊時，我們對內心的探索便應該愈加深刻，才不會迷失在瞬息萬變的洪流之中。
而認識、直面情結，就是深入自我至關重要的一步。
本書不僅是探討心理現象的作品，更是認識榮格心理學不可或缺的經典入門，其行文淺白，洞見犀利，對所有渴望深入自己內心動力的人來說，無疑是理想的起點。
讚譽推薦｜按姓氏筆劃排列
王浩威｜榮格分析師、臺灣榮格心理學會理事長
李孟潮｜心理學博士、精神科醫師、個人執業
雪力（夏瑄澧）｜YouTube《雪力的心理學筆記》頻道主持人
陳宏儒｜心蘊心理諮商所諮商心理師
陳俊霖｜榮格分析師、亞東紀念醫院心理健康與綠色照護科主任
廣梅芳｜臨床心理學博士、榮格分析師
魏宏晉｜實踐大學兼任助理教授、《榮格心理學指南》譯者
鐘穎｜心理學作家、愛智者書窩版主
除了將本書當作認識「情結」與榮格心理學的入門讀物之外，它也能作為探索自己內心深處的指引，甚至當成專業人士在進行心理治療工作時的參考書，提供了多層次的閱讀面向。
——河合俊雄
將情結論述得最完整的書就是這一本，它同時也是河合隼雄最傑出的早期作品。
我會將本書稱作自我瞭解的聖經，沒有之一。
——鐘穎
│推薦序一│ 以「情結」為線索，探索人類的內心深處／河合俊雄
│推薦序二│ 情結與內在星空：自我探索的聖經／鐘穎
│推薦序三│ 「情結」不只是「情結」：撥開「複雜性」的迷霧／魏宏晉
第一章 什麼是「情結」？
1 是什麼威脅了我們的主體性
2 詞語聯想測驗
3 自我
4 情結的結構
第二章 另一個我
1 雙重人格
2 分身（Doppelgänger）
3 自卑情結
4 心的互補性
第三章 情結的現象
1 自我與情結的關係
2 精神官能症
3 人際關係與情結
第四章 情結的消除
1 與情結對決
2 Trickster
3 死亡的體驗
4 儀式的意義
第五章 夢與情結
1 情結的人格化
2 夢的意義
3 男性形象與女性形象
4 夢中的「我」
第六章 情結與原型
1 伊底帕斯情結
2 文化差異的問題
3 原型
4 自性的實現
引用與參考文獻
後記asnd │推薦序一│ 以「情結」為線索，探索人類的內心深處／河合俊雄
│推薦序二│ 情結與內在星空：自我探索的聖經／鐘穎
│推薦序三│ 「情結」不只是「情結」：撥開「複雜性」的迷霧／魏宏晉
第一章 什麼是「情結」？
1 是什麼威脅了我們的主體性
2 詞語聯想測驗
3 自我
4 情結的結構
第二章 另一個我
1 雙重人格
2 分身（Doppelgänger）
3 自卑情結
4 心的互補性
第三章 情結的現象
1 自我與情結的關係
2 精神官能症
3 人際關係與情結
第四章 情結的消除
1 與情結對決
2 Trickster
3 死亡的體驗
4 儀式的意義
第五章 夢與情結
1 情結的人格化
2 夢的意義
3 男性形象與女性形象
4 夢中的「我」
第六章 情結與原型
1 伊底帕斯情結
2 文化差異的問題
3 原型
4 自性的實現
引用與參考文獻
後記askw │推薦序一│ 以「情結」為線索，探索人類的內心深處／河合俊雄
│推薦序二│ 情結與內在星空：自我探索的聖經／鐘穎
│推薦序三│ 「情結」不只是「情結」：撥開「複雜性」的迷霧／魏宏晉
第一章 什麼是「情結」？
1 是什麼威脅了我們的主體性
2 詞語聯想測驗
3 自我
4 情結的結構
第二章 另一個我
1 雙重人格
2 分身（Doppelgänger）
3 自卑情結
4 心的互補性
第三章 情結的現象
1 自我與情結的關係
2 精神官能症
3 人際關係與情結
第四章 情結的消除
1 與情結對決
2 Trickster
3 死亡的體驗
4 儀式的意義
第五章 夢與情結
1 情結的人格化
2 夢的意義
3 男性形象與女性形象
4 夢中的「我」
第六章 情結與原型
1 伊底帕斯情結
2 文化差異的問題
3 原型
4 自性的實現
引用與參考文獻
後記
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第一章 什麼是「情結」？
1 是什麼威脅了我們的主體性
2 詞語聯想測驗
3 自我
4 情結的結構
第二章 另一個我
1 雙重人格
2 分身（Doppelgänger）
3 自卑情結
4 心的互補性
第三章 情結的現象
1 自我與情結的關係
2 精神官能症
3 人際關係與情結
第四章 情結的消除
1 與情結對決
2 Trickster
3 死亡的體驗
4 儀式的意義
第五章 夢與情結
1 情結的人格化
2 夢的意義
3 男性形象與女性形象
4 夢中的「我」
第六章 情結與原型
1 伊底帕斯情結
2 文化差異的問題
3 原型
4 自性的實現
引用與參考文獻
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│推薦序二│ 情結與內在星空：自我探索的聖經／鐘穎
│推薦序三│ 「情結」不只是「情結」：撥開「複雜性」的迷霧／魏宏晉
第一章 什麼是「情結」？
1 是什麼威脅了我們的主體性
2 詞語聯想測驗
3 自我
4 情結的結構
第二章 另一個我
1 雙重人格
2 分身（Doppelgänger）
3 自卑情結
4 心的互補性
第三章 情結的現象
1 自我與情結的關係
2 精神官能症
3 人際關係與情結
第四章 情結的消除
1 與情結對決
2 Trickster
3 死亡的體驗
4 儀式的意義
第五章 夢與情結
1 情結的人格化
2 夢的意義
3 男性形象與女性形象
4 夢中的「我」
第六章 情結與原型
1 伊底帕斯情結
2 文化差異的問題
3 原型
4 自性的實現
引用與參考文獻
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第一章 什麼是「情結」？
1 是什麼威脅了我們的主體性
2 詞語聯想測驗
3 自我
4 情結的結構
第二章 另一個我
1 雙重人格
2 分身（Doppelgänger）
3 自卑情結
4 心的互補性
第三章 情結的現象
1 自我與情結的關係
2 精神官能症
3 人際關係與情結
第四章 情結的消除
1 與情結對決
2 Trickster
3 死亡的體驗
4 儀式的意義
第五章 夢與情結
1 情結的人格化
2 夢的意義
3 男性形象與女性形象
4 夢中的「我」
第六章 情結與原型
1 伊底帕斯情結
2 文化差異的問題
3 原型
4 自性的實現
引用與參考文獻
後記
河合隼雄Kawai Hayao, 1928-2007
出生於日本兵庫縣，畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習，是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照，為該會創始人之一，也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。
河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎，長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。著作甚豐，其中《日本人的傳說與心靈》一書曾榮獲大佛次郎獎，《高山寺的夢僧》榮獲首屆新潮學藝獎。其他重要著作包括《孩子與惡》、《轉大人的辛苦》、《青春的夢與遊戲》、《故事裡的不可思議》、《閱讀孩子的書》、《閱讀奇幻文學》、《佛教與心理治療藝術》、《源氏物語與日本人》、《神話心理學》、《民間故事啟示錄》（以上皆由心靈工坊出版）、《活著，就是創造自己的故事》（與小川洋子合著）、《村上春樹去見河合隼雄》（與村上春樹合著）、《原來如此的對話》（與吉本芭娜娜合著）、《走進小孩的內心世界》、《心的棲止木》等。
出生於日本兵庫縣，畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習，是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照，為該會創始人之一，也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。
河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎，長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。著作甚豐，其中《日本人的傳說與心靈》一書曾榮獲大佛次郎獎，《高山寺的夢僧》榮獲首屆新潮學藝獎。其他重要著作包括《孩子與惡》、《轉大人的辛苦》、《青春的夢與遊戲》、《故事裡的不可思議》、《閱讀孩子的書》、《閱讀奇幻文學》、《佛教與心理治療藝術》、《源氏物語與日本人》、《神話心理學》、《民間故事啟示錄》（以上皆由心靈工坊出版）、《活著，就是創造自己的故事》（與小川洋子合著）、《村上春樹去見河合隼雄》（與村上春樹合著）、《原來如此的對話》（與吉本芭娜娜合著）、《走進小孩的內心世界》、《心的棲止木》等。
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