於是，我可以好好說再見：悲傷療癒心靈地圖（暢銷經典版）

悲傷是愛的延伸；
走過悲傷，沒有時間表，沒有一定的方式。

這條路上你並不孤單，因為你還有自己可以陪伴。
本書可以幫助你，幫助你的朋友，走過一段失去摯愛、摯親的悲傷之路。

每篇附有自我檢視作業：請勇敢說出你的悲傷故事，透過自我對話與記錄，重新找回你的人生。

「大家都要我快快走出悲傷，但沒有人瞭解我內心的煎熬，我根本活不下去……」
「怎麼辦？喪親之後，我覺得好痛苦、好難受，我是不是有問題？」
「我的親人因為喪偶而失落了好一陣子，我要怎麼幫他度過悲傷？」

如果悲傷突然降臨……失去摯愛的你，一切生活失了控，甚至求助親友拉你一把也無濟於事，彷彿你的人生就此斷裂、了無生趣……

只有你自己「走過」，才能夠改變你的生命
這段悲傷日子，你必須親自「走過」──接受悲傷的發生，將悲傷的經歷包含在生命之中，感受這段不可抺滅的意外插曲，讓生命繼續前行。假如你只願意「走出」悲傷，那些不堪、脆弱、無助的記憶將留在原地，悲傷就會無預警的再度影響你的生命。

因為愛，我們悲傷；當能好好說再見，我們好好的活著
《於是，我可以好好說再見》是台灣「悲傷療癒」諮商心理師蘇絢慧，在親身走過悲傷療癒過程，帶領悲傷團體進行諮商工作後，整理出的經驗與心得；蘇絢慧的文字蘊含著溫暖力量，能夠帶給悲傷者最柔軟的提醒，彷彿一位願意聽你說話的人，始終守在你身邊。本書同時收錄了多則真實發生的故事，能夠幫助閱讀者連結到自己的失落經驗，因為我們並不是孤單一人。唯有自己「好好的活著」，才能給逝者一個最好的存在意義。

請勇敢說出你的悲傷故事，透過自我對話與整理，重建你的人生：
1說出你的悲傷故事
2試著感受、承認，並說出你的情緒感受
3我的生命怎麼被改變了？
4聽歌，讓歌為自己表達心情
5完成那些對你個人而言有意義的哀悼過程
6給遠去的摯親，寫封說再見的信
7整理生命的失落史
8檢視是否有不合情、不合理的信念，成為干擾生命療癒的元凶
9身心內外在需要的覺察之一
10我需要什麼樣的資源？
11試著說說看對悲傷的新認識：認識、瞭解悲傷面貌、安在悲傷中
12檢視自己是悲傷，或是憂鬱
13我願意，並且嘗試建立新的人際關係
14回看失落在生命中的意義，與生命在遭遇失落後，可以活下來的意義
15同理共感的陪伴

★本書特色：
◎蘇絢慧心理師針對此次的暢銷經典版，除了進行內容增修外，也特別書寫【新版自序】〈驟變之後，是療癒與重建的開始〉，期許更能陪伴喪親者走過這一段悲傷的路。

◎「新版能在我五十知天命這一年重新出版，對我而言別具意義。我幼年歷經至親祖母驟逝、生活突變、頓失所依；少女時未能見摯愛父親最後一面，經歷天人永隔的悲慟；以及後來經歷許多失落和死亡的發生，這些遭遇曾讓我青少年時期的生命蒙上沉重陰影和心理創傷。在各種機緣下，我一路從受傷者走到療傷者，從療自己傷的歷程，逐步走到理解及領悟療傷的知識與方法，成為一位療傷行者，能用長長也短短的生命歲月，在知天命的這一年領悟這就是我的人生，欣慰接納自己的人生情境，也心懷各樣的感謝、感激，讓自己雖曾受重傷卻能得著心靈痊癒，並能領略生命的各種韌性和潛能，貢獻自己的生命與專業獲得，這確實對如今的我來說，是奧妙的福分，除了感謝，還是感謝。……願你無論歷經多少歲月時光，你終能有感內心的平靜安然，了然於心地對著自己的生命、對著已離去的人們說出：「於是，我可以好好說再見」，並再度擁抱生命、擁抱關係、擁抱愛，因為這是悲傷真正要教會我們的事。──摘自【新版自序】〈驟變之後，是療癒與重建的開始〉

◎讀了蘇絢慧女士寫的《於是，我可以好好說再見──悲傷療癒心靈地圖》這本書以後，才能分辨什麼是「走出悲傷」，什麼是「走過悲傷」。「走出」是「被人鄙棄或拒絕於生命之外，成為一段不堪、脆弱、無助的記憶……」而「走過」是「將悲傷的經歷包含在生命之中，是生命走過的足跡，是一段生命不可被抹滅掉的過程。……這過程有殘酷也有情，我們在當中學會拋掉不適合生命的部分，重新接納生命所需要改變的部分。」
也就是說「走出」只是拒絕接受與感受悲傷，長久下來，生命會處在空洞與麻木狀態，失去活的熱情與動力。而「走過」則是感受悲傷感受愛，感受低落與感受熱力。這種感受會讓人「學習勇氣的功課，以及生命智慧的功課，洞察生死意義與生命核心價值的高度智慧。可以將這份淤積在心上的痛楚轉化成生命繼續活下去的勇氣」。
對我來說，這是我從來說不清楚的認知觀點，現在我知道我是「走過了悲傷」，我活得夠豁達、積極。悲傷不會消失，但它不再纏著我以及我的家人和朋友。──摘自【原版序文】〈走過悲傷的深淵〉／薇薇夫人

◎依我個人之見，本書至少更具有以下兩項難得的優點，值得向讀者推薦。首先是，作者所具備的專業能力與個人經驗，使得這本書在理論與實務經驗方面能夠兼具，而且相得益彰。在閱讀本書時，讀者往往會有細聽陪伴摯友叮嚀的溫暖感覺，卻不見一絲專家說教的意味，我想心理諮商工作中不斷強調卻不易做到的同理心，作者確實舉重若輕地做到了。
其次是，在貼近悲傷者處境為其設想，以協助走出悲傷的原則指引下，書中有不少貼心的設計，像是每一個主題之後的實作部分，以及書末附錄的簡易版悲傷關懷步驟都是。不可否認的是，悲傷者在整個生命情境受困之餘，許多情緒都處於混沌不明的狀態，需要細膩的分化過程才能逐步釐清。
──摘自【原版序文】悲傷療癒的自助之道／蔡昌雄（南華大學生死學系助理教授）